生命灵魂疾病救世法 | 邵长文灵魂救世大法

三元地理赋刘基（字伯温）

尝闻天下，英雄豪杰，实锺岳渎之灵；富贵荣华，乃毓山川之秀。是故，来龙去水，固有美恶之悬殊；点地立向，岂无吉凶之异应。是以，生水朝堂，人才辈出；旺神聚局，家道代昌。或立正局还生旺，又有借窍流客宾。至若，堂清案秀，君子故可求官；水聚库深，小民亦应致富。马陷禄空，多灾多祸；山收煞出，为富为荣。丙向辛砂巽口，拟独占乎魁元；离山震水辛流，幸题名于榜内。粪池不可置于曜煞之方，砂水最喜来自生旺之位。牢星方若遇高压，难逃灾讼之罪；地支位若逢丁路，未免悬梁之厄。若夫，立向以水为提纲，点穴以龙为主宰。须应明于克择之道，尤当精于点地之情。放水要元神，来龙看入首。观水口较易，点穴地最难。古云：「未入乡先看来龙，未登堂先察水口。」龙之去往以水辨，穴之偏正以堂分。同龙即论向，同向即论水。审视要周详，观案须正确。委迤屈曲，正中受气；急硬直来，当避其峰。脉来而急，应缓而妥；气到如缓，当集而裁。阴坟忌孤阴，阳宅忌孤阳。落水之牛，鼻仰而吹；出渊之龙，身直而吐。下山之虎，侧卧岂厌；落洋之鸦，展翼方妙。而，青蛇贯水，孤身不忌；蜈蚣出土，无足何求？半月沉江，其光在前；七星坠地，其蒙在先。美人梳妆，案堂悬镜；孤儿坐帐，肾内呈翁。坐虎咬尾，观其尾；狮子弄球，观其球。牛取腰，虾取背。落水蓬花，蓬蒲可取；猛虎跳墙，虎高折足。五虎朝狮，罗星闭聚；真武登台，龟蛇守口。走马结于独山，藏龟结于田中。深浅合法，高山只许。明堂并平地，还须一尺安。勿以小利，而忘大害。故，将军脱帽，亦有过水之砂；五虎朝狮，更有反顾之兽。总之，大地生成，龙水必称；小地聚气，全凭水神。天机妙法，未可泄漏。

坎山论

坎卦艮辅震宾机，八辰巽劫正窍时；地卯刑坤后池用，兑先干客反巳曜；

辰巳盗杀遭刑戮，辰颠鬼魂入门神；午辰少男年自吊，如绳如索牢狱入。

艮山论

艮卦八寅震后天巽客离劫午曜煞坤窍地坤兑刑辅干先库池坎宾连

午主男缢囹圄锁午申阵戮盗杀愆丙午淫欲未鬼来支曜丁路枉死局

震山论

震山巽宾离后天坤辅地刑八申煞干劫正窍亥地曜壬池坎客寅反先

坤申风声男淫缢戌亥杀人戮盗焉子癸破坤重妻水酉水破坤游魂钿

巽山论

巽山离宾坤先池兑刑八曜后天机坎劫艮客兼正窍震辅反卯巳地儿

戌亥溺毒干石压戌干暗聋疯跛痴子癸肿肠落水缢血崩痔漏指六支

离山论

午地坤客反曜申兑宾辛池正窍神干后地刑亥八曜艮劫震先巽辅兴

丑兵女缢子亥空肿缺溺崩跛痔疯子癸六指寅蛇虎艮坑夭折痈眼盲

坤山论

坤山兑辅酉地灵干宾坎先与地刑甲窍震劫客八曜甲水残疾盗戮刑

卯缢女子痼疾寅反辰巽后库池精自吊木石阵地杀丑兵艮坑致盲睛

兑山论

反兑亥池坎后天艮劫宾位甲窍前地辰巽刑先天气八巳离客坤辅然

丑兵甲缢木石亡辰缢丑痼寅甲疯痈背残疾辰卯戮盗杀阵亡不可当

干山论

干卦坎辅艮后池寅地震劫巽窍宜离刑先天并午曜坤宾兑客反亥儿

甲缢木石乙辰卯卯午自缢少年悲辰牢痼疾暗哑缺甲破盗残戮阵尸

论案劫

堂前之劫名为案，例如干山巽向，巽方为案有障碍之物，名为案劫。案之双旁名为明堂，在明堂有角度亦如天劫地刑同样之反应，例如胃高者主胃病、树木高耸主头痛，案堂破碎主夫妻不和、案堂倾斜水走者不聚财、水口两出或三出，主家内不和、内埕长名为「探堂」，主散漫之气不聚财、内埕中央如龟背者水四泻流，主胃肠病、埕尾高水反到流，射入明堂者主多病，曰：「拜堂水朝来多病并破财。」埕尾涨土煞难出主肾病黄肿、堂虚无遮正为富屋贫人（堂太长无横栏界水）、外埕较内埕深亦主损胃、路箭直来同断。明堂前直冲路主心脏麻痹、凸形应脚腿肿胀、剑脊形应糖尿病，应伤害。消砂五行（禽星五行），在火位（甲、庚、丙、壬、子、午、卯、酉）凸浮高者，主心藏之病、埕尾与旁边消砂五行在木位者，主肝病，带劫方应。屋身低，两旁伸手高者，主奴欺主，主事者软弱而宾客强也。虎平高（右方）屋身低者曰：「白虎昂头，起尖峰老婆骂老翁。」屋后水倒单头主倒房、屋后一木通，不久出贫穷、屋后有石冲，主腰痛、有古木，必伤筋骨、屋后路冲或水冲，其家子孙常不定、有井冲，在亥地曜方亦致肾经痛也、屋来冲者主背痛。屋宇主为一人也，观其劫之变化，伤其身之部位照断不误也。气数步数远近，劫冲冲而杀人可不慎欤。凡厝前建筑物要整齐，若高低不一、或斜劫直撞，谓之「明堂带劫」，主破财子孙好赌、若高耸忤逆不孝，凡厝前明堂不清，建筑物不整齐，如高低不一或斜劫，主多病不进不发。

邵长文免费算命救世-->