王巾巾 男命 出生于:1992年03月20日13时55分 星期五
出生在安徽临泉 东经:115.24度 北纬:33.06度 临泉当地时间比标准北京时间慢19分钟
平太阳时:1992/3/20 13:35:57 真太阳时:1992/3/20 13:29:04
八字 | 一九九二年 | 二月 | 十七日 | 未时 |
| 印 | 枭 | 日 | 枭 |
| 壬 | 癸 | 乙 | 癸 |
| 申 | 卯 | 未 | 未 |
| 庚戊壬 | 乙 | 己丁乙 | 己丁乙 |
| 官财印 | 比 | 才食比 | 才食比 |
| 胎 | 官 | 养 | 养 |
命宫:丁未 惊蛰:3月5日15时52分 清明:4月4日20时48分 从5岁三月二十日亥时入大运 | 劫 | 比 | 伤 | 食 | 财 | 才 | 官 | 杀 |
大运 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 |
| 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
| 戊乙癸 | 丙庚戊 | 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 |
| 财比枭 | 伤官财 | 食才 | 才食比 | 官财印 | 杀 | 财杀食 | 印劫 |
| 15 | 25 | 35 | 45 | 55 | 65 | 75 | 85 |
| 2006 | 2016 | 2026 | 2036 | 2046 | 2056 | 2066 | 2076 |
流年 1.壬申 | 6.丁丑 | 16.丁亥 | 26.丁酉 | 36.丁未 | 46.丁巳 | 56.丁卯 | 66.丁丑 | 76.丁亥 |
2.癸酉 | 7.戊寅 | 17.戊子 | 27.戊戌 | 37.戊申 | 47.戊午 | 57.戊辰 | 67.戊寅 | 77.戊子 |
3.甲戌 | 8.己卯 | 18.己丑 | 28.己亥 | 38.己酉 | 48.己未 | 58.己巳 | 68.己卯 | 78.己丑 |
4.乙亥 | 9.庚辰 | 19.庚寅 | 29.庚子 | 39.庚戌 | 49.庚申 | 59.庚午 | 69.庚辰 | 79.庚寅 |
5.丙子 | 10.辛巳 | 20.辛卯 | 30.辛丑 | 40.辛亥 | 50.辛酉 | 60.辛未 | 70.辛巳 | 80.辛卯 |
| 11.壬午 | 21.壬辰 | 31.壬寅 | 41.壬子 | 51.壬戌 | 61.壬申 | 71.壬午 | 81.壬辰 |
| 12.癸未 | 22.癸巳 | 32.癸卯 | 42.癸丑 | 52.癸亥 | 62.癸酉 | 72.癸未 | 82.癸巳 |
| 13.甲申 | 23.甲午 | 33.甲辰 | 43.甲寅 | 53.甲子 | 63.甲戌 | 73.甲申 | 83.甲午 |
| 14.乙酉 | 24.乙未 | 34.乙巳 | 44.乙卯 | 54.乙丑 | 64.乙亥 | 74.乙酉 | 84.乙未 |
| 15.丙戌 | 25.丙申 | 35.丙午 | 45.丙辰 | 55.丙寅 | 65.丙子 | 75.丙戌 | 85.丙申 |
八字五行个数(本气) : 1个金 2个木 3个水 0个火 2个土
八字五行个数(含余气): 1个金 4个木 4个水 2个火 3个土 四柱神煞:年柱:太极 天德 玉堂 红鸾 飞煞 飞刃 黑霞 劫煞 孤辰 埋儿 急脚杀 月柱:将星 禄神 天乙 正桃花 白虎 血刃 元辰 埋儿 铁扫帚 日柱:国印 华盖 红鸾 地煞 寡宿 时柱:国印 华盖 红鸾 地煞 寡宿 自出生已经经历了11752个日夜 生肖:猴 桃花在西与北方 文昌在东与南方 四柱纳音
出生年:壬申(剑锋金)
临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火,则为灾害,阎东叟云:「壬申金,持天将之威,资临官之气,秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多,入格,以功名自奋,带煞,以刻剥为能。」出生月:癸卯(金箔金)
自胎之金,若逢丙寅,丁卯炉中之火,不为鬼,以胎金,炉中成器故也,《五行要论》云:「壬寅、癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德,秋冬刚健无凶,凶为吉兆,春夏则内凶外吉,吉乃先凶,入贵格则志节英明,带煞则凶暴不能终也。」出生日:乙未(沙中金)
偏库之金,亦火制而土生之,则福壮气聚,忌己未、丙申、丁酉之火,《五行要论》云:「乙未金在数为木库,又为天将,具纯仁厚义之德,无往不吉,贵格得之,是不世之英杰,魁镇士伦,常格得之,带煞冲犯,亦作小人中之君子,眉寿人也。」出生时:癸未(杨柳木)
自库之木,生旺则佳,虽乙丑金不能冲破,各归其根,而不相犯,忌庚戌、乙未金,《五行要论》云:「癸未木为正印,挺文明吉会之德,禀之者,类抱问世之才,享清华之福。」,《玉宵宝鉴》云:「壬午、癸未,谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则富寿,非其时则贫夭。」命宫:丁未(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丁未具足三才全数,得冲正谦和之气,禀之者,主精神气全,性根高妙,尽变之道。」胎元:甲午(沙中金)
自败之金,亦曰:强悍之金,遇火生旺,其器乃成,忌丁卯、丁酉、戊子之火,凶。《五行要论》云:「甲午金,为进神,魁气,具刚明之德,秋冬则吉,春夏或凶,入贵格,主科场建统众之功,非时带煞,则暴戾克忍,寡恩少义,《烛神经》云:「甲午金伤强悍,或抑之,乃潜沉。」,其注云:「沙石金,刚矿喜杀,抑之者,火革之也。」,李虚中云:「甲午金伤强悍,壬子木失之柔,或壬子得甲午,或甲午得壬子,阴阳专位,却有炳灵。」星座分析
双鱼座:
性格:感情异常丰富且心地仁慈有着舍己为人的情操,十足的菩萨心肠,尤其是对流浪在外的动物尤为明显,且容易相信他人,不多疑崇当人性本善,也因此极为缺少危机意识。意志也十分不坚定常受旁人左右,也易受环境影响造成财务困难、经济拮据之局。你的善解人意、懂得包容及温和有礼常成为吐苦水的对象,也因此你身旁不乏知心的异性朋友及爱慕者,你那一颗浪漫多情的心更是你无往不利的利器,但请小心不理性的意气用事;那只会害了你。你会以天生的同情心看到别人有困难时,愿意倾心去帮助,却也因为和蔼的特质,易受人利用,应该好好学习清楚的说声”不”!别成为永远的好好先生或好好小姐。
爱情:柔和的个性,无论男女都具有吸引异性关怀的能力,但博爱的天性,无论如何灼热的爱情,一旦到手之後就变得平淡无奇,在感情世界里像极了花丛中的蜜蜂,他们只会在某一朵花上暂时停驻,当爱情的甜蜜一过,就会飞到另一朵花上停留陶醉。
财运:金钱方面容易受骗,且经济观念淡薄,易造成挥霍习惯,也因此常受金钱的痛苦。
事业:你不擅长逻辑和科学方面的思考、不适合嘈杂的工作场合或从事纪律严格的工作,但具有浓厚的艺术气息,并且有那种把自己的感情融入工作中的天性,所以适合往艺术、文学或设计界发展。适合的工作有:演员、作曲家、诗人、作家、舞蹈家、模特儿画家、舞台设计、歌手、神职人员、社会工作者医药工作者、保育工作者。
生辰论命
壬申年:壬水申金,生人乃为山洞清秀之猴。白帝司权,钢由百炼,红光射于斗牛,白刃凝于霜雪,故剑峰全,一生聪明伶俐,知前识后,故曰:剑峰金口戈戟大喜,子,午,卯酉。聪明伶巧,胆略过人,春生衣禄足用,夏生财禄分明,秋生主快乐,清闲自在,冬生财帛称心。日生四时康宁,夜生晚景荣华,九月生人退财八败,男忌正、四月,女忌三、六月。
壬申生人,为人性巧聪明,机谋多变,和气春风,功名有分,更招贤德之妻,女主美容绝质。
壬申年的人,好学心很强,足智多谋,喜爱新奇事物,在社会上很能够精打细算。虽然成功很迅速,但由于待人处世过于散漫,很容易造成遗憾,因此,不可心存一步登天的想法,塌实努力才能有所成就。属大器晚成之命。
惊蛰节后出生,前年五月受胎,性格纯良温婉,对人从无恶语相加,但嫌六亲少缘,父母兄弟姊妹乏其助力,初限艰苦,处处靠自力更生,循步渐进,可望百尺竿头,蒸蒸日上,中年过后,家运事业皆见兴隆,凡事不宜急躁,尤戒贪婪,贪则失误,为色情而害家庭,宜要谨慎得荣幸。晚运一般 ,真假各半之命。
建卯月生,在易经的卜卦上是配合雷天大壮的月份,这月出生的人辩才佳,善于交际,可惜有点冷热不定的缺点,虽然很会照顾他人却不会持久,因此,反而会受对方埋怨,晚年命运有不振的倾向,所以,在中年时就要有晚年的计划才好。
诗曰:二月生人性多刚,怜贫爱老知仁义。
口虽无毒事无常,运行好处兴家计。
平生善良自己知,衣禄增荣盛有余。
钱财家业中年好,高人提拨上云梯。
十七日,此日生人,刚毅果断,忍耐力强,富有上进心,可望事业成功,但兄弟缘薄,口角频生,诸亲不助,作事难安,需自求才能多福,乃中平之命也。
未时生人: (下午一时至三时)太阳星入命,闲游芳草地,足食享田园,为人神气骄傲,独断专行,作事心性不足,身旺方为福,身弱则为殃,外满内虚,初年财来财去不聚财。父母难为,夫妇相克,兄弟无靠,中限惊恐,女子多智,事业合作,多变易动,乃富贵双全之命。
干支信息
性格:
乙同属木性,与木之兄的阳相对,有木之弟的阴性气质。木所具有温和、安静特性较常在乙身上出现。
乙源自轧,意指互相倾轧或互相摩擦,春季时,万物会自皮中挣出逐渐成长。
若以天文现象而言,甲是一闪而过的雷电,而乙则是吹拂树尖的风。性格上而言,甲是树木,而乙则是攀沿树木的葛藤。也就是说甲会直往上伸展,而乙则是柔软、弯曲身体的蜿蜒而上。
由于乙的性格温和,因此多半不是自我主张过强的人,就算问题发生时,也多采取静观事变的态度,进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和,往往成了好好先生,易受四周所影响。
乙未日出生的人性格圆满、保守,就算被人说坏话也如过耳东风笑笑即忘,因而不会与周围的人起摩擦。尽管运势稍弱,但因不会遭人攻击,此点反而成了强劲的武器。
恋爱:
这种类型的男性太过温柔,就连向对方传达自己的感情时,也不采取直接的手段,反而拼命的思考不着痕迹的方法,有道是皇帝不急太监急,他的周围友人都替他焦虑不安,希望他能勇敢地表白。
由于欠缺决断力,常会担心自己的举动可能造成对方的麻烦,因此就算赠送礼物给心爱的对象,事后被问起时多半会佯装不知。
如此一来,女性可能会认为乙日男性不可靠,然而就是这种不可靠反倒成了他们谈恋爱的最大武器,因为它往往强烈的刺激了女性的母体本能,认为惟有她的帮助,他才能成器。
人们常说“女人心海底针”有的女性憧憬具有决断力,力量强劲的男性,但也有些女性却喜欢保护无依无靠的男性,这种复杂的心态正成了乙日生男性的养分。
职业:
乙具有木的温柔、敦厚,不论任何行业都能柔软的适应。不过,最好从事协助性的工作,如科长不在时,代理科长辅佐科务,要比当科长领导部属来得胜任。甲给人的印象是可依靠的高树,而乙则是温和柔弱的小草木,因此乙的人很重情趣,多从事绘画、音乐等艺术工作,如果成为教师也多教导情趣方面的知识。
从木性的观点来看,甲适合使用木材原料的行业,而乙则适合木材加工业,如纸浆业、制纸业、纸商,或加工植物纤维而成的衣料制造,贩卖业。五谷杂粮、花卉、青果、果实等流通、贩卖也在此范围内。纸制品关系可扩大来考虑,如文具或画籍、杂志的出版、印刷业等都很好。
丙年的人最能表现乙的典型本性,由于他会倾尽自己的温柔,为世人谋福利,所以很适合慈善事业,宗教或教育界,这种性格若进入企业界,也多半从事促进人类健康、福利的工作。
财运:
乙日生的人表面上虽有“开口谈钱太俗气”的气概,但内心却有惜金的一面。由于生性使然,对于别人的要求很难断然拒绝,事后却又懊悔不已,不论借人大钱、小钱都有这种倾向。
健康:
乙日生的人天生就是弱体质,但是就如难折断的柳枝般,身体一旦遇上不良的状况时,会知道临机应变,不会过于勉强自己。因此,大病的危险反而出人意外的少,即使生病,自己也很有一套应付它,所以不会突然恶化。肝脏和喉咙易出毛病,扁桃腺炎也是一项弱点。
命宫解析
未宫天驿始不安,一生劳碌在命间,离祖成家为上策,自力更生创家园,旷达心胸理当宽,纵然人闲心不闲。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
6、18、24、30、41、42、66、78、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两一钱:交友谨慎,老年衣食足用之命。
忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐能周。
注解:本命推来敬重双亲,有福有禄,六亲和睦,义气高强,少年勤学有功名,忠孝双全,心中无毒,不贵则福,出外受人钦佩,四海闻名,老来荣华,限上无忧,一生安康,年轻欠利,末限安享福禄,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财重奔江山,夫妻早配怕刑,末限荣华富贵,寿元八十四,过此八十八岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0600数:数究其人最气高,求官进步不须劳,自有贵人相扶助,家风晚景福滔滔。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是207:前世是交际花
前世是不会被传统规范束缚的恋爱体验者,过着有如交际花般的生活,天生具有倾城之姿与卓越才能。没有多显赫的背景财产,但藉由你的美貌与诱人魅力,顺利地取得名利与地位。前世只为自己而活,晚年的生活孤苦无依。在现世应该要学习爱人比被爱更加重要的道理。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:4.2万贯
2.读经:14卷 × 0.028万贯/卷 = 0.392万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.49万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:25.3升 × 0.138万贯/升 = 3.4914万贯
5.欠糯米:12.6升 × 0.215万贯/升 = 2.7090万贯
6.欠棉布:9.2匹 × 0.272万贯/匹 = 2.5024万贯
7.欠绢:5.3丈 × 0.186万贯/丈 = 0.9858万贯
8.欠茶盐:9.4两 × 0.094万贯/两 = 0.8836万贯
9.欠肉:6.5斤 × 0.521万贯/斤 = 3.3865万贯
10.在药崖宫欠灵魂转生费 6.2万贯
11.在接情殿度日求生费用 7.1万贯
12.东斗之命,十气为人,受生曾许本命银钱 10万贯
13.本命元辰禄库担保人郝元,当得人身,曾许钱 5.1万贯
14.欠托生暂助费 15万贯,财库曹官姓朱
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 7万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。王巾巾:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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王 | 王 | 4 | 4 | 4 | 土 | 王 | wáng、wàng | 独体字 |
巾 | 巾 | 3 | 3 | 3 | 木 | 巾 | jīn | 独体字 |
巾 | 巾 | 3 | 3 | 3 | 木 | 巾 | jīn | 独体字 |
简单字义: 王:姓氏;意为一种玉,多用于人名。[说文解字]天下所歸往也。董仲舒曰:“古之造文者,三畫而連其中謂之王。三者,天、地、人也,而參通之者王也。”孔子曰:“一貫三爲王。”凡王之屬皆从王。[李陽冰曰:“中畫近上。王者,則天之義。”]
巾:甲骨文字形,象布巾下垂之形。本义指佩巾,拭布,相当于现在的手巾。[说文解字]佩巾也。从冂,丨象糸也。凡巾之屬皆从巾。
巾:甲骨文字形,象布巾下垂之形。本义指佩巾,拭布,相当于现在的手巾。[说文解字]佩巾也。从冂,丨象糸也。凡巾之屬皆从巾。
姓名学解析: 王巾巾姓名笔画数是: 4 3 3 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 5 7 6 10 4
巾:刑克父母,刑妻伤子,晚婚大吉,中年隆昌,晚年多灾。(木) 巾:刑克父母,刑妻伤子,晚婚大吉,中年隆昌,晚年多灾。(木) 天格 5数 温和格、吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。(吉) 人格 7数 刚情格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。(吉) 地格 6数 温和格、得助格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。(吉) 总格10数 败财格、孤独格
(影响一生事业、健康、财运) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。(凶) 外格 4数 败财格、孤独格
(影响外交及社会关系) (四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 承蒙上司引进易获成功发展,基础坚固,境遇安泰,身心健康,可得长寿幸福。(吉) 1、总论:青少年时期运气不错,对人际关系、社交能力不错,若能补救八字命运的喜用,可顺利发展,方有大成就,身体健康,财源广进,一生无忧。
2、性格:温厚中带郁闷的个性,表面平静,内心好强好胜,可容易受人敬抑。
3、意志:意志坚定,注重实际工作,但处事冲动中有考虑、有进展。
4、事业:适合从事人际较单纯的行业,或技术方面、门市方面等资本生意。
5、家庭:可得祖荫,夫妻和睦,家境圆满幸福。
6、婚姻:男娶贤淑好胜之妻,婚后和睦;女嫁温和固执之夫,婚后相敬如宾。
7、子女:子女运良好,活泼可爱,在社会上都能成功发展,并孝敬父母。
8、社交:虽有节俭的优点,但情绪稳定,善于交际。
9、精神:表面平静,内心安宁,但常为财务、经济上动脑筋。
10、财运:财运很旺,若是辛勤自有余。
11、健康:正常风顺,健康长寿。
12、老运:老景平静,精神舒畅,物质生活佳。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
性刚固执,但心软仁慈,乐善好施,愿舍己为人,往往遇恩将仇报之事。(凶)
此名得分:72.7分 不能补救命运,而且破坏命局运程趋势!配合八字得分:63.6分数理搭配:
人格数7暗示性格为:意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳,好争辩,遇事不会融通,多为强雄气派,追逐权势,自我意识强烈。
人格与天格数理搭配:如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上(吉)。人格与地格数理搭配:努力向上创造事业,成功发展无障碍,顺利向上(吉)。地格6数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。